在婚姻“快餐”的社會大背景下，許多年輕男女隨意分合，即使是在議婚階段也常出現(xiàn)悔婚現(xiàn)象。那么新娘在婚禮前悔婚，之前付出去的彩禮該怎么辦?能要回來嗎?

案情簡介：

廣安市廣安區(qū)興平鎮(zhèn)34歲男子曹*華(化名)準(zhǔn)備籌辦婚禮，不料新娘在婚禮當(dāng)天忽然悔婚失蹤。一同失蹤的還有3.7萬元彩禮錢。多次尋找新婚妻子繼續(xù)維護(hù)婚姻關(guān)系無果，無奈之下，他求助到廣安區(qū)法律援助中心。6月初，在法律援助中心的幫助下，曹*華領(lǐng)回了3.5萬元彩禮錢。

法律解讀：

一、結(jié)婚彩禮錢如何認(rèn)定

結(jié)婚彩禮錢是現(xiàn)代中國保留舊時(shí)結(jié)婚風(fēng)俗，由男方支付給女方的聘金。法律對于彩禮錢?有明確規(guī)定，可認(rèn)為屬彩禮范疇。

結(jié)婚彩禮錢是中國舊時(shí)婚禮程序之一，又稱財(cái)禮、聘禮、聘財(cái)?shù)取＝Y(jié)婚彩禮錢多用于買家具、家電、衣服等等，也可用來支付女方的酒席費(fèi)用，還有的將彩禮錢直接作為女方嫁妝由其自由支配使用。中國舊時(shí)婚禮程序之一，又稱財(cái)禮、聘禮、聘財(cái)?shù)取?/p>

我國自古以來婚姻的締結(jié)，就有男方在婚姻約定初步達(dá)成時(shí)向女方贈送聘金、聘禮的習(xí)俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”。周代是禮儀的集大成時(shí)代，彼時(shí)逐漸形成一套完整的婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細(xì)規(guī)制，整套儀式合為“六禮”，西周時(shí)確立并為歷朝所沿襲的“六禮”婚姻制度，是“彩禮”習(xí)俗的來源。“六禮”即：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，六禮中的“納征”是送聘財(cái)，就相當(dāng)于現(xiàn)在所講的“彩禮”。這種婚姻形式直到中華民國都有延續(xù)。

有些地方習(xí)俗稱為納征，征是成功的意思，即送彩禮之后，婚約正式締結(jié)，一般不得反悔。若有反悔時(shí)，若女方反悔，彩禮要退還男方的;若男方反悔，則彩禮一般不退。

在買賣婚姻中，彩禮表示女子的身價(jià)，有的地區(qū)和民族直稱為身價(jià)禮。男方家向女方家送彩禮的多少，要由女方家的要求和男方家的經(jīng)濟(jì)狀況而定。

“結(jié)婚彩禮錢”的表述并非一個(gè)規(guī)范的法律用語，人民法院審理的彩禮糾紛案件的案由按照有關(guān)規(guī)定被定為“婚約財(cái)產(chǎn)糾紛”。婚前給付結(jié)婚照彩禮錢的現(xiàn)象在我國還相當(dāng)盛行，已經(jīng)形成了當(dāng)?shù)氐囊环N約定俗成的習(xí)慣。

這種婚姻形式直到中華民國都有延續(xù)，但當(dāng)時(shí)在1934年4月8日中央蘇區(qū)頒行的《中華蘇維埃共和國婚姻法》中，已有了廢除聘金、聘禮及嫁妝的規(guī)定。新中國成立后，我國1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改后的《婚姻法》，均δ對婚約和聘禮作出規(guī)定，且都規(guī)定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財(cái)物的內(nèi)容。但目前我國很多地方仍存在把訂婚作為結(jié)婚的前置程序，在農(nóng)村尤盛。伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，訂婚的彩禮也在不斷提高，小到金銀首飾，大到上萬元的現(xiàn)金、汽車、住房等。一旦雙方最終不能締結(jié)婚姻，則彩禮的處置問題往往引發(fā)糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。

二、法院如何處理結(jié)婚彩禮錢

2004年4月1日實(shí)施的最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條規(guī)定：“當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。”此條件的規(guī)定，標(biāo)志著人民法院正式以司法解釋的形式對于彩禮糾紛問題如何處理作出明確規(guī)定。